商朝自开荒以来，便以武力为邦本，张开了对周围小国长达数百年的征伐。从商朝初期到富商腐败之前，以至在末代君主纣王即位的终末岁月里，他依然在安阳东南的夷东说念主邦畿上发动干戈。可是，在这些干戈中，商朝最纷乱的敌东说念主之一，必须提到的等于一个玄机的民族——羌。

在殷墟出土的甲骨文中，记录了宽阔商王出征前的占卜内容，而其中提到频率最高的方国之一等于羌。这些甲骨卜辞中，商朝对羌的征伐显得尤为凸起。据统计，商王朝对羌的征伐次数最多，限制也最大，其中最著名的等于商王武丁切身引导的大限制征伐，武丁派出了创记载的1.3万东说念主的雄师，况且令我方的配头妇好切身领兵征讨。凭据甲骨文的记载，妇好率领的征兵队伍曾达到1万3千东说念主，其中包括妇好本东说念主指导的3000东说念主。

尽管商朝最终降服了羌方，但这场征伐并莫得让羌东说念主臣服，甲骨文中依然频频出现诸如“征羌”、“伐羌”、“截羌”、“执羌”、“获羌”等词语，证实羌方并未屈服于商王朝。更令东说念主畏怯的是，妇好示寂后的200年，周武王起兵伐纣时，羌东说念主居然盛怒地加入了反对商朝的九国定约，这标明，直到此时，羌东说念主依然领有着纷乱的实力。

张开剩余80%

那么，为什么商朝和羌东说念主之间会有如斯新仇旧恨呢？从历史的角度来看，羌东说念主对商朝的仇恨是不错领路的，因为他们遇到了数百年间商王朝的征伐，可怜难忍。可是，商朝对羌的仇恨，尤其是如斯顶点的恣虐算作，着实让东说念主费解。

最初，羌东说念主主要算作在陕西关中西部、甘肃东南一带。凭据考古学家的扣问，位于陕西扶风的刘家文化管事被以为是羌东说念主文化的代表之一。商朝的极盛时辰，商文化曾膨胀至陕西关中的西安、扶风一带，可是，这一地区最终渐渐被商朝的势力撤退。由此可见，陕西关中地区推行上成为了商朝的西部边域，而羌东说念主则是位于商朝边境的一个外部势力。因此，对商朝而言，羌方并不会带来径直的军事恫吓。

其次，甲骨文中对周围方国的征伐王人有明确的情理，举例征伐土方是因为土方“屡次滋扰富商的地盘”，而征伐蓝夷是因为“蓝夷作寇，侵入富商疆域”。可是，对于羌方的征伐，甲骨卜辞中的记录却相对综合，莫得给出明确的入侵或攻击情理。这就令东说念主不明，为什么商朝会聘用对距离沉除外的羌方张开如斯大限制的远征。为了征讨羌东说念主，商朝不吝改换数万雄师，这对商朝的后勤保险来说是极为穷苦的服务。

不仅如斯，商朝对待羌东说念主俘虏的恣虐经过令东说念主驰魂宕魄。每当商王奏凯征讨羌方并俘获敌东说念主时，时时以极刑处决这些羌东说念主，以至将其活祭祖宗。举例，在祭祖乙时，商王曾记录“伐羌十有五”，即处决15名羌东说念主；另有记载提到“断十牛，羌十东说念主”，即以10头牛和10个羌东说念主一同祭祀祖宗。更为恐怖的是，甲骨文中不乏记载，一次征讨中竟有高达300名羌东说念主被恣虐杀害。这种作念法，标明了商王朝对羌东说念主高深的仇恨，仿佛誓要将羌族从历史的舞台上澈底抹去。

对于商朝与羌东说念主之间深仇的根源，学者们建议了不同的不雅点。早在1985年，著名先秦史学者杨国勇在《夏史论丛》一书中建议了一个勇猛的假定：“我怀疑，这些‘羌’东说念主中，可能有好多是遁迹到羌地的夏东说念主，因此他们与商朝之间的矛盾十分厉害。”另一位考古学家陈梦家也以为，“羌东说念主可能与夏朝同宗”。这些揣测并非莫得凭据。早在春秋时辰，《国语》便提到：“羌之先祖四岳，佐夏禹平治水土有功，被封于吕或申，赐姓姜。”其后的《史记》《后汉书》《路史》等文件中曾经提到“禹出西羌”或“兴于西羌”。

淌若羌东说念主与夏朝有着某种血统关系，或者在夏朝腐败后，部分夏东说念主迁移至羌地，那么商朝对羌的永恒征伐就能找到合理的发挥。事实上，商朝的祖宗并非与夏朝的血脉有径直相干，而商汤在灭夏之后，还曾下令“不留一东说念主，欲迁夏社”，以澈底斩断与夏朝的关系。淌若羌东说念主与夏朝有相干，那么商朝不断征伐羌东说念主，冒昧恰是为了挫折这个依然被视为夙敌的民族。

考古学的发现也为这一不雅点提供了撑持。在殷墟三期文化管事中，考古学家发现商王朝的边域渐渐向内缩退，蓝本属于商朝西部边域的地点，渐渐被羌文化所取代。而跟着商朝雕零，羌方渐渐复原并壮大，最终确切放弃了总共关中地区。

可是，到了殷墟四期时，考古学家却发现一件反常的事情。蓝本属于羌方的文化区域，运转被先周文化所取代。但这一变化并非是通过干戈杀青的，而是两种文化在和平环境下的会通。通过这些考古发现，不错揣测，羌与周文化在一定经过上杀青了会通，这也与其后的文件记载相吻合。周与羌的结亲以及姜姓巨室加入周的定约，王人标明两者有着深厚的相干。

那么，为什么羌东说念主最终聘用破除我方举手投足的邦畿呢？一方面，是周东说念主通过怀柔战略和结亲技巧奏凯拉拢了羌东说念主。更蹙迫的是开云体育，羌与周同属夏后氏的后裔，周的鼻祖后稷的母亲等于姜姓的羌东说念主。而周先公亶父迁移至岐下后，连接保持与羌东说念主的婚配关系。由于商朝与夏朝之间的仇恨，羌东说念主与周的关系渐渐深切，最终两边在共同的敌东说念主眼前联袂协作，成为了武王伐纣的蹙迫力量。

发布于：天津市